紅木家具在書(shū)房的布置
隨著歷史的發(fā)展和文化的衍變,以紅木古典家具書(shū)房用品為載體形式的書(shū)房文化，整個(gè)書(shū)房的布置,可以說(shuō)簡(jiǎn)單之極,這種看似簡(jiǎn)陋的“陋室”
紅木家具是最能反映主人審美能力和個(gè)性追求的，在紅木家具書(shū)房類的布置，而且因?yàn)闀?shū)房在中華民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)中的特殊地位，所以書(shū)房類用品在整個(gè)紅木古典家具序列中，也顯得超凡脫俗。縱觀紅木古典家具的收藏界，撇開(kāi)種材這一因素不談，書(shū)房類紅木家具在古典家具收藏中，占去了極大的比比例，因此，以書(shū)房為主的紅酸枝家具配置，則具有著特殊的使用和收藏之意味。

書(shū)房類紅木家具集紅木家具種類之大成。但家居的書(shū)房配置，不外乎三件套書(shū)柜和兩件套辦公桌，但除此以外，羅漢床、畫(huà)柜及書(shū)畫(huà)案也是主人書(shū)房中不可或缺的要件，因?yàn)闀?shū)房兼具著會(huì)客的功能，所以圈椅三件套必不可少，這些配置加起來(lái)在三十幾萬(wàn)上下，如果書(shū)房足夠大，再配一組頂箱書(shū)柜或一對(duì)博古架，消費(fèi)會(huì)在五十萬(wàn)之內(nèi)，當(dāng)然，書(shū)房的審美極具個(gè)性化追求，除了上述的大件，書(shū)案旁的琴幾或香案擺一張，桌案上陳設(shè)的都承盤(pán)，座屏、梳妝盤(pán)等，都可以加以添置，畢竟這些物件不占地方，還能起到絕佳的裝飾功能。相對(duì)50萬(wàn)的投資額度，與家具品種的齊全性一對(duì)比，還是相當(dāng)劃算的。

結(jié)合自己的了解，筆者以客廳、臥室及書(shū)房的家具配置為范式，簡(jiǎn)要的介紹了紅酸枝家具種類與消費(fèi)支出的大致情況。鑒于大多數(shù)人對(duì)于紅木家具的追崇，以及他們對(duì)紅木文化的熱愛(ài)，在紅木家具行情相對(duì)低迷的時(shí)期，有一定經(jīng)濟(jì)能力的有心之士，選擇在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始收藏紅木家具，是再輕松不過(guò)的。特別是仙游作為紅木古典工藝家具之都，這個(gè)產(chǎn)業(yè)基地正集中著全中國(guó)乃至全世界最出色的紅酸枝家具，這些紅酸枝家具工藝精湛，選材精良，有著“仙作”工藝的純正血統(tǒng)，流淌著“仙作”工藝家具的藝術(shù)血液，在紅酸枝家具的價(jià)值還沒(méi)有完全被價(jià)格所體現(xiàn)時(shí)，我們把握住紅酸枝家具消費(fèi)的良機(jī)，就顯得特別重要，也值得去做。

仙作一套紅木家具，可以傳承幾代人的情感，從小與古典文化修養(yǎng)結(jié)緣，培養(yǎng)一代有文化底蘊(yùn)、有傳承的新一代，是現(xiàn)今一些年輕父母、爺爺奶奶為我們的孩子們優(yōu)先的選擇。在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，古老的紅木文化魅力必將由此煥發(fā)出新的活力，在時(shí)代的進(jìn)步引領(lǐng)之下，為紅木古典家具書(shū)房用品愛(ài)好者找尋新的精神樂(lè)園，營(yíng)造新的心靈棲息之地。

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